行田キリスト教会

２０２５年１１月２３日（日） テキスト：創世記３：１～１３　(旧約聖書４頁) 　本日の箇所には、人間の先祖アダムがサタンの誘惑に合い、自分の自由意志を用いて、いのちの木の実に手を出し、神さまとの距離ができたことが記されています。聖書が示す罪とは、その後、アダムとエバの長男カインが弟アベルを殺してしまった （創世記３章～４章１６節） ことによって物理的に「罪」というものが人間に入ったということではなく、あくまでもスピリチュアル（霊的）な問題のことを示しています。神さまの聖さというスピリチュアルに合わない、届かない、そういう人間のスピリチュアルのことです。 　聖書の文化（ヘブル文化、ギリシャ文化）から描き出せる、ある程度普遍的で、どの文化でも通用する「罪」の定義を表すとすれば、「罪」とは、いのちの源である神さまから離れ、本来愛されている自分の姿に気づかずに的外れな生き方をしている状態と言えます。 　アダムがいのちの源である神さまから霊的に離れてしまってからの神さまの第一声は 「あなたはどこにいるのか。」（９節） でした。それは神さまがアダムを必要とし

２０２５年１１月１６日（日） テキスト：使徒の働き１２：２４～２５　(新約聖書２５９頁) （２４節：神のことばはますます盛んになり、広まっていった。） 　このことばは、ヘロデ・アグリッパ王による激しい教会迫害があったにもかかわらず神さまのことばはますます盛んになり、広まっていったということを示している。それは神さまがなさっておられるからです。ヘロデ・アグリッパ王のことも愛しておられる神さまの股裂き状態のような中で教会は滅び失せるのではないかと思うような時があっても、教会はイエスさまのものであり、いのちがあり生き物なのであり、故に滅びることはないのです。 　教会はイエスさまのものであり、どこまでもイエスさま中心です。教会は誰も自分のものとしてはいけません。これが教会としての最低条件であり、あとは、多様性を徹底して認めるのが新約の教会です。 教会はギリシャ語で「エクレシア」、「呼び出された者」という意味であり、イエスさまを救い主として信じた者が集っている、イエスさまを頭とした、いのちであり、生き物なのです。 人間は神さまのかたちが組み込まれており、そ

２０２５年１１月９日（日） テキスト：使徒の働き１２：１～２３　(新約聖書２５７頁) １～４節 　アンティオキア教会がエルサレム教会へ救援物資を集めていた頃、紀元４４年の過越の祭りの頃、ヘロデ王（アグリッパ１世、イエスさま誕生の時の支配者だったヘロデ大王の孫、ローマ皇帝カリギュラと親交があった）は、ヘロデ王家が混血であったため、保守的なユダヤ人たちの歓心を買おうとし、異邦人との交流を深めていたエルサレム教会への迫害に着手し、１２使徒の一人で使徒ヨハネの兄ヤコブを剣で殺した（これは斬首刑であり、ユダヤ人の死刑法の中では最も恵みに富んだものと考えられていた。それ以外の死刑法は、石打の刑、火あぶりの刑、絞首刑などがあった。この時の斬首刑はヤコブが背教の罪で死刑に処せられたことを示している）。 　ユダヤ人たちはヤコブの死刑を喜び、ヘロデ王はさらにペテロも捕らえにかかった。それは、ペテロが教会のリーダーであり、異邦人と親しくしていた（百人隊長コルネリウスとの親交）からであろう。ここで使われている「種なしパンの祭り」は「過越の祭り」と同じ意味で使っているが、

２０２５年１１月２日（日） テキスト：使徒の働き１１：２７～３０　(新約聖書２５７頁) （２７節：そのころ、預言者たちがエルサレムからアンティオキアに下って来た。） 「預言者」とは、神さまから伝えられたことばを民に語る人のことを指します。神さまが信徒一人ひとりに下さるものの中に聖霊の賜物というものがあります。聖霊の賜物とは「イエスさまがご自身の教会に、その務めを適正に遂行できるように与えられた手段、力のこと」と定義できます。 　聖書を見ると、聖霊の賜物にはことばの奉仕と行いの奉仕があったことが分かります。 　〇ことばの奉仕：使徒、預言、教師、霊を見分ける、知恵・知識のことば、異言、など 　〇行いの奉仕：奇蹟、いやし、慈善、助ける、援助、管理、など 　「預言」も聖霊の賜物の中の一つですが、聖霊の賜物は、教会の益のために神さまが与えてくださるもので、教会で用いられるときに、自然にみなの納得になって行くものでありました。 　この時、預言者の一団がエルサレムからアンティオキアに下って来たということですが、両教会の間に親密な交流があったということが分かりま

２０２５年１０月２６（日） テキスト：使徒の働き１１：１９～２６　(新約聖書２５７頁) （１９節：さて、ステパノのことから起こった迫害により散らされた人々は、フェニキア、キプロス、アンティオキアまで進んで行ったが、ユダヤ人以外の人には、だれにもみことばを語らなかった。） 　この箇所は使徒の働き８：４の出来事とつながっています。ステパノの殉教後に起こった激しい迫害により多くの信徒が方々に避難して行きました。ピリポはサマリアの町でイエスさまを伝えた（イエスさまが神であり救い主であることを）が、それ以外の人々は、フェニキア、キプロス、アンティオキアまで行きイエスさまを伝えました。散らされた信徒たちも初めはユダヤ人だけにイエスさまが神であることを語りました。それはユダヤ人と異邦人との間にとてつもない壁があったからでした。 （２０節：ところが、彼らの中にキプロス人とクレネ人が何人かいて、アンティオキアに来ると、ギリシア語を話す人たちにも語りかけ、主イエスの福音を宣べ伝えた。） 　 壁があったにもかかわらず、信徒の中の、キプロス人（キプロス島出身のユダヤ人）

２０２５年１０月１９（日） テキスト：使徒の働き１１：１～１８　(新約聖書２５６頁) 　「この方を信じる者はだれでも、その名によって罪の赦しが受けられる」（10章43節） コルネリウスと集まった異邦人たちは、ペテロが伝えるイエスさまこそ、 「すべての人の主です」（10章36節) ということに小さな勇気を持ったのでしょう・・（信仰は、かけてみる小さな勇気）。その時に 「聖霊が下った」(10章44節) のです。神さまと霊的に離れていたことの解消および行為罪の赦し （10章43節） 、聖書が示す罪に含まれる「恥」「咎」「存在の恥」がまるごと赦され、受容されたのです。 　神さまはこの時、異邦人もユダヤ人もすべての人がイエスさまに対する信仰、かけてみる小さな勇気で、罪赦され、神の家族（教会）に加えられることを目に見える形で証明して下さったのです。明白な証拠を見せられたペテロは即座にコルネリウスたちにバプテスマを受けさせました （10章47，48節） 。水のバプテスマはイエスさまを信じた人が罪赦され、神の家族（教会）に加えられたことを公に示す外的な宗教行為で

２０２５年１０月１２（日） テキスト：使徒の働き１０：４４～４８　(新約聖書２５５頁) 　ペテロはコルネリウスに、私たち（コルネリウスとペテロ）に幻の中で語りかけて下さった御方、イエスさまとはこのような御方ですと伝えて行きました。 「この方を信じる者はだれでも、その名によって罪の赦しが受けられる」（43節） コルネリウスと集まった異邦人たちは、ペテロが伝えるイエスさまこそ、 「すべての人の主です」（10:36) ということに小さな勇気を持ったのでしょう・・（信仰は、かけてみる小さな勇気）。その時に 「聖霊が下った」(44節) のです。その時、神さまと霊的に離れていたことの解消および行為罪の赦し （43節） 、「恥」「咎」「存在の恥」がまるごと赦され、受容されたのです。 　 「聖霊が下った」 のは、ペテロのメッセージの途中でした。恵みは神さまの側から一方的に注がれるものだからです（神さまが私たちを愛していて恵みを注ぎたいから）。 　そしてこの時に聖霊は、 「みことばを聞いていたすべての人々」（44節） すなわち異邦人に下りました。それは、ユダヤ人と

２０２５年１０月５日（日） テキスト：使徒の働き１０：４０～４４　(新約聖書２５５頁) 　ペテロが、コルネリウスに、私たち（コルネリウスとペテロ）に幻の中で語りかけて下さった御方、イエスさまとはこのような御方ですと伝えている箇所の続きから、４３節を中心に見て行きます。...

２０２５年９月２８日（日） テキスト：マタイの福音書７：２４～２７節(新約聖書１２頁) ２４節「ですから、わたしのこれらのことばを聞いて、それを行う者はみな、岩の上に自分の家を建てた賢い人にたとえることができます。」 　イエスさまの山上の説教を聞いていた人たちがどのような人...

２０２５年９月２１日（日） テキスト：マタイの福音書７：１３～２３節(新約聖書１２頁) 　山上の説教には基調になっている二つの対比があります。 　対比１ 　　カテゴリーA　律法学者・パリサイ人の義 　　カテゴリーB　律法学者・パリサイ人の義にまさる義 　対比２　...

２０２５年９月１４日（日） テキスト：ヨナ書３：１０～４：１１(旧約聖書１，５７９頁) 　人は自分にとって異質なものと感じるものを受け入れることは簡単ではないのだと思います。ヨナのアッシリア王国の首都ニネベ（征服民に対して行った拷問と虐殺の残忍さ、道徳的な腐敗）に対する嫌悪...

２０２５年９月７日（日） テキスト：ヨナ書３：１～１０、４：１１(旧約聖書１，５７９頁) 　神さまがアッシリア王国の首都ニネベをどのように思っておられたのか・・もう一度心に留めたいと思います。 　 ヨナ書１：１～２ にはこのように記されています。 1:1...

２０２５年８月３１日（日） テキスト：ヨナ書１：３、４：１～３(旧約聖書１，５７９頁) 　ヨナは神さまがニネベを滅ぼすことを思い直されたことに怒り、そして、神さまに祈りの中で言います。 「ああ、主よ。私がまだ国にいたときに、このことを申し上げたではありませんか。それで、私は...

２０２５年８月２４日（日） テキスト：ヨナ書３：１～１０(旧約聖書１，５７９頁) 　ヨナが魚の腹から吐き出されてからどれくらいの月日が経ったのかは定かではありませんが、 「再びヨナに次のような主のことばがあった。」（１節） とあります。...

２０２５年８月１７日（日） テキスト：ヨナ書１：１５～２：１０(旧約聖書１，５７８頁)  　ヨナ書の一番大きなテーマは、「どんな人をも滅びることを望まれない神さま」であると言えます。続いて本日のテキストも、その趣旨に沿ってヨナ書を見ていきたいと思います。 　...

２０２５年８月１０日（日） テキスト：ヨナ書１：１～１７(旧約聖書１，５７７頁)   　ヨナ書の一番大きなテーマは、「どんな人をも滅びることを望まれない神さま」であると言えます。その趣旨に沿ってヨナ書を見ていきたいと思います。 　...

２０２５年８月３日（日） テキスト：使徒の働き１０：４０～４２　(新約聖書２５５頁) 　本日も、ペテロが、コルネリウスに、私たち（コルネリウスとペテロ）に幻の中で語りかけて下さった御方、イエスさまとはこのような御方ですと伝えている箇所の続きを見て行きます。...

2025年7月27日(日) テキスト：ルカの福音書２３：３２～４３　(新約聖書170頁)   　 ふたりの犯罪人が、イエスさまとともに十字架にかけられました。 　39節には「十字架にかけられていた犯罪人の一人は、イエスをののしり、『おまえはキリストではないか。自分とおれたち...

２０２５年７月２０日（日） テキスト：使徒の働き１０：３９～４０　(新約聖書２５５頁) 　本日も、ペテロが、コルネリウスに、私たち（コルネリウスとペテロ）に幻の中で語りかけて下さった御方、イエスさまとはこのような御方ですと伝えている箇所の続きを見て行きます。...

２０２５年７月１３日（日） テキスト：使徒の働き１０：３７～３８　(新約聖書２５５頁) 　 ３８節「それは、ナザレのイエスのことです。神はこのイエスに聖霊と力によって油を注がれました。イエスは巡り歩いて良いわざを行い、悪魔に虐げられている人たちをみな癒やされました。それは神...